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몸캠피싱해결 [책과 삶]AI엔 없고 인간에겐 있다…발견의 희열·경이

이길중
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25-12-08
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몸캠피싱해결 인공지능의 출현과 함께 인문학자들은 새로운 도전에 직면했다. 인간만이 고도의 지능을 독점하는 게 아니라면, 오히려 지능의 총량이나 효율성에서 인간이 인공지능보다 열등해질 수 있다면, 인간 존재의 고유성을 어디서 찾아야 하느냐는 근원적 질문이 제기되기 때문이다.
서양고전학자이자 서울대 인공지능 디지털인문학센터장인 이은수 교수(철학과)는 <인간지능의 역사>에서 수천년 인류의 지성사를 ‘발견’ ‘수집’ ‘읽기와 쓰기’ ‘소통’ 등 네 가지 키워드로 재조명한 뒤, 각각의 영역에서 인공지능과 구분되는 인간지능의 고유성은 무엇인지를 탐구한다. 저자는 인간지능의 의미를 역사적 맥락에서 살피는 인문학적 작업이야말로 “인간과 인공지능 기술이 공존하는 미래”를 찾기 위한 전제 조건이라고 믿는다.
‘발견’은 인간지능의 출발점이다. 고대 그리스의 아르키메데스는 부력의 원리를 발견했고, 유클리드는 기하학의 원리를 발견했다. 페르시아의 알콰리즈미는 대수학의 원리를 발견했고, 이슬람 학자 이븐 알하이삼은 빛이 외부 물체에서 반사돼 눈으로 들어온다는 사실을 발견했다. 르네상스 시대 인문학자들은 그리스 고전들을 ‘재발견’했다. 17세기에 접어들자 ‘발견’은 텍스트 외부에서, 실제 자연을 대상으로 더욱 활발하게 이뤄졌다. 갈릴레오의 망원경은 너무 멀어서 매끈해보였던 달의 표면이 실제로는 울퉁불퉁한 지형이라는 사실을 발견했고, 로버트훅의 현미경은 너무 작아서 보지 못했던 미시세계의 다채로움을 알려주었다.
지식의 ‘수집’은 문명의 토대를 놓았다. 이집트 프톨레마이오스 왕조 시기 건설된 알렉산드리아도서관은 도서관이라는 시설이 단순한 책 보관소가 아니라 “지식의 전체 지형도를 파악하고 그 안에 질서를 부여하며, 연구자가 원하는 정보에 쉽게 접근할 수 있도록 돕는 체계적인 시스템”이라는 사실을 보여준다. 르네상스 시기 수집은 인문학의 생명유지 장치 역할을 했다. 이탈리아 인문학자들이 유럽 각지의 수도원 장서고를 뒤져 고대 문헌들을 열정적으로 수집하면서, 로마 제국 멸망 이후 잊혔던 그리스와 로마의 고전들이 부활할 수 있었다. 르네상스 시대 인문학자들은 지식 해석을 독점해온 교회와 스콜라 철학에 맞서, “고대 문헌을 직접 읽고 해석하며 이성과 자유, 개인의 자율성이라는 근대적 가치를” 발전시켰다. 18세기 프랑스 계몽주의자들의 백과사전 편찬작업이 프랑스 혁명의 사상적 불씨가 된 것은 지식의 수집이 정치적 진보와도 직결됐다는 점을 보여준다.
‘읽고 쓰기’를 통해 인간은 비로소 인간이 되었다. 지식의 발견과 수집이 문명을 창조했지만 “그 모든 지적 성취가 지속될 수 있었던 것은 오직 읽고 쓰기라는 행위를 통해서였다.” 문명은 구술문화에서 문자문화로 이동하는 ‘거대한 전환’ 위에 구축됐다. “언제든 앞부분으로 돌아가 내용을 다시 확인하거나 다른 부분과 비교·대조하며 검토할 수” 있는 문자와 글쓰기는 “과학적 탐구나 철학적 논증을 발전시키는 데 핵심적인 지적 기반이 되었다.” 5000년 전 등장한 읽기와 쓰기 기술이 책과 출판, 인쇄기술의 발전을 거치며 구술문화를 밀어내는 과정은 새로운 기술이 동요와 반발 속에서 사회에 정착할 때 거치는 전형적 패턴을 보여준다는 점에서도 흥미롭다.
인간 존재의 고유성 위협하는 AI인류 지성사 통해 인간지능 탐구
‘발견’‘수집’으로 문명 토대 구축‘읽고 쓰기’‘소통’지적 혁명 발전
의미 부여·윤리적 한계 설정 등지식에 대한 태도는 인간만 가능AI 협업 시대, ‘주체성’ 더 소중
읽고 쓰기가 개인적 차원에서 지적 혁명을 일으켰다면, 그 혁명이 집단적 지성으로 발전하는 데 필수적이었던 것은 ‘소통’이다. 한 개인의 지식은 다른 이들과 소통하는 과정을 통해 검증되고 확장됐다. 특정 지역에서 산출된 지식은 ‘소통’을 통해 다른 지역으로 확산됐다. 그리스인들은 지식 소통에서 알레테이아(진리), 이세고리아(모든 시민의 동등한 발언권), 파레시아(위협 속에서도 진실을 말하는 용기)를 중시해 ‘소통’의 윤리적 기초를 세웠다. 근대 이전 유럽에서는 지식인들의 공통언어나 마찬가지였던 라틴어와 학자들 사이의 서신 교환이 지리적 단절을 넘어서는 지적 소통을 가능하게 했다. 특히 오고 가는 데 몇달이 소요될 만큼 느린 속도에도 불구하고 서신을 통해 지식의 전파는 물론이고 격렬한 학문적 논쟁까지 가능했다는 사실은 인간이 지닌 지적 소통의 열망이 얼마나 강력한 것인지를 웅변한다.
인류의 지성사를 돌아보는 작업이 인간지능과 인공지능의 본질적 차이에 대해 말해주는 바는 무엇인가. 무엇보다도 인공지능에서는 인간이 수천년 동안 ‘발견’에서 느껴온 “희열, 설렘, 경이라는 감정”을 찾을 수 없다. 현재 인공지능이 인간이 접근 불가능한 수량의 데이터를 초고속으로 검토해 새로운 연관성을 발견하고 있기는 하지만, 거기에 의미를 부여하고 윤리적 한계와 책임의 범위를 설정하는 것도 인간만이 할 수 있는 일이다. 인간의 소통은 실제 세상, 실제 인간과의 접촉에 뿌리를 두고 있지만 인공지능에는 그러한 “체화된 경험”이 없다는 것도 중요한 차이다. “아무리 인간의 말과 감정을 정교하게 흉내낸다 한들, 그 매끄러운 표면 아래에는 자율적인 의지나 소통하려는 진실된 마음 같은 것은 존재하지 않는다.”
인공지능의 출현으로 지식이 “데이터와 알고리즘으로 구축된 가상 환경 속에서” 생성되는 시대로 진입했다. 저자는 인간과 인공지능의 협업이 중요해진 동시에 인간 주체성에 대한 인식은 더욱 소중해졌다고 강조한다.
“인간의 주체성은 외부 영향(알고리즘 포함)으로부터 자유로운 고립된 자아를 의미하는 것이 아니라, 오히려 주어진 환경과 기술적 조건들을 비판적으로 성찰하고, 그것을 활용하거나 때로는 거부하면서 자신만의 새로운 의미와 행동을 창조해가는 능동적인 과정으로 재정의할 수 있다. 따라서 AI 시대의 도전은 우리에게 수동적인 정보 소비자가 되라고 요구하지 않는다. 그 대신 기술 환경 속에서 자신의 삶을 주체적으로 형성하고 책임지는 ‘창조적 행위자’로서의 가능성을 확장하도록 촉구한다.”
디지털 기기를 이용해 건강정보를 찾고 실생활에 적용하는 ‘디지털 건강 문해력’이 낮은 국내 성인 비율이 27.8%에 달한다는 연구 결과가 발표됐다. 특히 60세 이상 노년층과 저소득층이 취약했다.
삼성서울병원 임상역학연구센터 조주희 교수와 암환자 삶의 질 연구소 윤정희 교수 연구팀은 디지털 환경에서 건강정보를 이해·활용하는 능력에 관한 연구를 국제학술지 ‘저널 오브 메디컬 인터넷 리서치(Journal of Medical Internet Research)’에 게재했다고 3일 밝혔다. 연구는 전국의 19세 이상 성인 1041명 중 55세 미만은 온라인 설문, 55세 이상은 대면 인터뷰하는 방식으로 진행됐다.
디지털 건강 문해력이란 모바일 앱이나 온라인 포털, 소셜미디어 등 디지털 기기를 이용해 건강 관련 정보를 탐색·이해하고 신뢰도를 평가해 실제 생활에 적용할 수 있는 능력을 말한다. 연구진은 34개 문항으로 구성된 ‘디지털 헬스 리터러시 평가도구(DHTL-AQ)’를 직접 개발해 연구 참여자들이 건강 정보를 찾고 비판적으로 취사선택하는 과제의 해결 과정에 점수를 매겼다.
연구 결과, 연구 참여자의 전체 평균 점수는 73.8점(100점 만점)으로 나타났다. 디지털 건강 문해력 수준이 ‘높음’으로 분류된 참여자는 72.2%(752명), ‘낮음’인 비율은 27.8%(289명)였다. 문해력 수준이 높은 참여자들의 평균 점수는 90.3점이 나온 반면 낮음으로 분류된 참여자들의 평균 점수는 31.5점에 그쳐 차이가 컸다.
디지털 건강 문해력 역량이 낮은 그룹을 심층 분석한 결과, 60세 이상 노년층과 월소득 200만원 이하 저소득층, 무직 등 사회적 취약계층의 비율이 높게 나타났다. 특히 60세 이상 연령층(250명)에선 ‘높음’ 그룹에 포함된 비율이 22%(55명)에 그쳐 다른 연령층과 대비됐다. 또한 ‘낮음’ 그룹에선 건강 관련 앱을 찾는 데 성공한 비율이 19.4%, 회원가입까지 한 비율은 17%에 그치는 등 디지털기기를 활용해 건강정보를 얻는 문턱부터 막히는 경우가 대부분을 차지했다.
연구진은 정보 활용 능력의 격차가 새로운 형태의 건강 불평등을 부를 수 있다는 점에서 우려스럽다고 밝혔다. 노년층의 디지털 건강 문해력이 더 취약하다는 점을 고려해 단순한 기기 보급을 넘어 사회적 교육 프로그램과 공공 차원의 디지털 접근성 지원, 의료현장에서의 맞춤 안내 서비스 등 포괄적인 지원이 필요하다고도 지적했다. 조주희 교수는 “건강정보를 이해하고 비판적으로 활용하는 역량 자체에서 격차가 나타난다는 사실을 보여준다”며 “고령층과 취약계층에 맞춘 맞춤형 디지털 역량 강화 교육, 직관적이고 단순화된 앱 설계, 검증된 건강정보 제공체계 구축이 시급하다”고 말했다.
기후에너지환경부가 내년도 태양광 설치와 히트펌프 보급 등 재생에너지 예산을 두배 늘려잡았다. 내년에 내연기관차를 전기차로 바꿀 경우 정부가 보조금을 100만원 추가 지급한다.
기후부는 전날 국회 본회의 심의 과정에서 내년도 예산·기금 규모가 정부안보다 379억원 증액된 19조1662억원으로 확정됐다고 3일 밝혔다. 올해 본예산(17조4351억원)보다 1조7311억원(9.9%) 늘었는데, 에너지 부문이 7174억원(36.4%) 증액돼 가장 큰 폭으로 뛰었다. 반면 대기 환경(-810억원)과 환경보건·화학(-34억원), 기후·탈탄소(-123억원) 부문은 감액됐다.
재생에너지 확대·전환 분야 증액이 두드러진다.
태양광·해상 풍력 설치 지원을 위한 재생에너지금융지원 사업 예산은 6480억원으로 올해(3263억원)보다 두 배 늘려잡았다. 재생에너지 보급지원 예산도 1564억원에서 2143억원으로 37.1% 증액했다. 학교 100곳과 전통시장 50곳, 산업단지 등에 신규 입지를 발굴해 태양광 설치를 지원한다는 구상이다.
분산에너지 활성화 지원 예산은 올해 89억원에서 372억원으로 4배 이상 늘렸다. 내년부터 본격 운영되는 분산특구를 염두에 둔 증액이다. 서해안 에너지고속도로를 조기 구축하기 위한 고압직류송전(HVDC) 기술 개발에는 120억원을 투입한다.
김성환 기후부 장관의 역점 사업으로 알려진 난방 전기화(히트펌프) 지원 예산은 145억원 가량 신규 편성했다. 당초 정부안보다 55억원 가량 늘어난 규모다. 히트펌프는 화석연료를 태워 열을 만들지 않고, 외부의 열을 끌어와 난방하는 친환경 장치다. 난방 전기화 지원 예산과 별도로 사회복지시설 37곳에 히트펌프 설치를 지원(13억원)하고, 관련 정책 수립을 위한 연구비(3억원)도 새로 반영해 본격적인 보급에 착수했다.
전기·수소차 전 차종의 구매 보조금 단가는 올해와 동일하게 책정했다. 전기차 1대당 보조금 단가는 승용차 300만원, 버스(일반)7000만원, 화물차 1억원이다.
여기에 1775억원 규모의 전기차 전환지원금도 새로 편성돼, 내년부터는 내연차에서 전기차로 갈아탈 경우 최대 100만원의 추가 보조금을 받게 된다. 전기차 화재 등을 대비한 전기차 안심보험에도 20억원 규모 예산을 투입할 계획이다.
폭우 등 기상 재난에 대비한 예산도 늘렸다. 도시 침수로 인한 인명피해를 막기 위해 1104억원을 투입해 맨홀추락방지 시설 20만7000개를 설치한다. 도시 침수 예보체계 시범운영에 25억원을 새로 편성하고, 지류·지천의 홍수 예방을 위한 국가하천정비 예산(863억원)은 올해 대비 25.5% 증액했다. 오염원 관리 등 녹조 대책 이행 예산도 올해 1703억원에서 2253억원으로 확대했다.
이 밖에 기후부는 가습기살균제 문제 해결을 위한 정부출연금 100억원을 편성하는 한편, 올해 새로 지정된 금정산 국립공원 관리에 34억원을 투입하기로 했다.
김 장관은 “기후부 출범 이후 첫 예산은 탈탄소 녹색문명 전환, 재생에너지 중심의 에너지체계 대전환, 기후위기 시대의 안전 기반시설(인프라) 확충 및 사람과 환경이 공존하는 사회 조성을 목표로 편성했다”며 “국민이 편성된 재정사업의 성과를 체감할 수 있도록 집행관련 사전 준비를 철저히 하고 차질없이 집행하겠다”고 했다.